接阴生婆？接阴生婆的由来和历史背景

真的有接阴生婆么?

〖One〗、类似跳大神的，据说能沟通阴阳，常有事主有关过世之人，或失踪之人方面的事，去求助于她，通过接阴婆与过世之人联系，取得过世之人信息，谅解，或失踪之人是否死亡。

〖Two〗、下面说明念佛往生是“易行道”，因为乘佛愿力，一切障难不成障难，可以无碍自在往生。

〖Three〗、黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。

〖Four〗、接着，老人的手脚开始表现出行走的姿态，他开口说道：“好黑”，随即法师焚烧黄纸，走阴者开始讲述在阴间见到的种种情景，向生者汇报那些已经故去的亲朋好友在阴间的生活状态。走阴者还提到，见到一位受苦的老婆婆和一个刚去世不久的傻子，在阴间过着相对幸福的生活。

〖Five〗、阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。

〖Six〗、但是赶尸只能在夜间进行，并且不能向外人展示。最终也没有让我们有机会见上一见。很多这些灵异的事情最终的解释都是不能向外人展示，所以其真实性有待考究。道士捉鬼并不存在，历史记载的都是由某些离奇的时间无法解释人们凭空臆想并记载下来的。也并不可能在古时有的事件到现代便消失了。

坐着生：在隋代医官巢元方的《诸病源候论》中，有关于《产法》的描述，提到女性在分娩时可以选取坐着或躺着进行生产。躺着生：这种生产姿势在古装剧中较为常见，产妇通常躺在床上，被盖上被子，周围有人协助并递递工具，产妇大声呼喊以用力生产。

也就是说，古代孕妇生孩子，有“坐着生”、“站着生”、“跪着生”、“蹲着生”等多种 *** 。竖式分娩时至少有两人助产，其中一位从后面抱住孕妇的腰。《诸病源候论》称：“若坐产者，须正坐，傍人扶抱肋腰，持捉之勿使倾斜，使儿得顺其理。” 相比于卧式分娩来说，竖式分娩的优势明显，可大大减少难产。

躺着自然生，烧上几锅开水，然后用烧红的剪刀来割断脐带，生的时候稳婆会一直喊用力呼吸。古时候女人生孩子比较血腥，男人是不可以进产房的。

接生婆会让产妇腿弓起来，然后再打开；接生婆会提醒产妇呼吸要调整好，不要大叫，浪费力气；然后臀部用力，这样可以让宫缩加快，方便孩子出生；接生婆会不断地用热水给产妇擦身子，加快宫口开；等到孩子生出来了，用火烤过的剪子把脐带减掉；最后用热水给孕妇和孩子清洗一遍。

一般是产婆在肚子上用力外推。一般是产婆在肚子上用力外推，这是古代女人的生产方式，不过在几千年的历史当中，也有例外的生产故事，用的不是顺产。

类似跳大神的，据说能沟通阴阳，常有事主有关过世之人，或失踪之人方面的事，去求助于她，通过接阴婆与过世之人联系，取得过世之人信息，谅解，或失踪之人是否死亡。

走阴顾名思义就是去阴间走一趟，而走阴人就是大活人去阴间走一趟。走阴人是一个古老的职业，一般走阴的人都是神婆或者道士。走阴，简单点来讲可以理解为“请鬼魂上身”，阳间人思念已故人，便可去找走阴婆帮忙把已故人带上来，听起来跟问米差不多，但其实两者之间还是有区别的。

作女作女（作读zuō 一声），是指不安于平凡生活的女性，渴望激情与刺激。喜欢“作”的女人在英语中叫做“high-maintenance woman”，她们不安于平凡平淡的生活，渴望激情与刺激，最突出的表现是爱跟亲密的人无端闹别扭，不管伴侣怎么努力，就是猜不准她的心思。

孟婆：是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使。是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。稳婆：是旧时民间以替产妇接生为业的人。也有“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多种称呼，为属江湖“三姑六婆”之列。